¿Qué es un verdadero fren? Los frens inútiles son los más valiosos. Algunas personas hacen amigos para hacer obras de caridad, otras para hacer negocios, es decir, con algún interés. Hay un dicho que dice que al salir se depende de los frens, y en casa se depende de los padres. También se dice que cuantos más frens, más caminos hay, lo que demuestra que muchas personas hacen freces con un propósito, esperando que los frens puedan ayudarles. Se relacionan por beneficio, cuando se acaba el beneficio, se dispersan; se relacionan por poder, cuando el poder cae, se inclinan; se relacionan por autoridad, cuando se pierde la autoridad, se abandonan; se relacionan por sentimientos, cuando se rompen los sentimientos, se lastiman.



Las necesidades humanas son cinco: necesidades fisiológicas, necesidades de seguridad, necesidades de pertenencia, necesidades de respeto y autorrealización. Las necesidades fisiológicas, por ejemplo, son principalmente agua, comida, alojamiento, estos son los bienes esenciales básicos para la supervivencia. Las necesidades de seguridad no solo se refieren a la seguridad personal, sino que se trata más de un sentido de seguridad en grupo, como desear tener éxito en el mundo, lo que implica dinero, casarse, tener hijos, obtener títulos académicos y desarrollar una carrera. A muchas personas les gusta hacer amigos con personas exitosas, creen que si pueden hacerse amigos de ellas, podrán obtener beneficios. Por eso hay un dicho que dice que cuando tienes éxito, lo que más te sobra son amigos. Las necesidades de pertenencia implican conectar emocionalmente, llenar el sentido de seguridad interior a través de las emociones, lo que se desea es compañía. Por ejemplo, cuando sientes injusticia, deseas encontrar a alguien con quien desahogarte, y cuando tienes algo que te alegra, quieres encontrar a alguien con quien compartirlo. Y cuando te sientes solo, quieres encontrar a alguien con quien hablar, comer o ir de compras. Así que el desahogo entre amigos también es una forma de intercambio de valor. Sé que las necesidades de respeto son querer ser respetado y reconocido, es decir, tener un sentido de valor. Por ejemplo, si encuentras un amigo que lo admira y lo reconoce, se convierte en tu amigo, esto no es raro. Si algún día él ya no te reconoce, te niega, esa amistad sigue siendo muy frágil, esto también se llama valor emocional. Las necesidades de autorrealización se refieren a hacer obras de caridad, es decir, que yo te trato bien sin esperar nada a cambio, ¿no es puro? Un verdadero amigo no es alguien que se usa, sino que se ama; lo que se usa es solo un negocio. Por ejemplo, si ves un gatito en la calle que es muy lindo, le compras una salchicha para que la coma, si está muy feliz comiéndola, ¿le preguntarías si hay un costo? Definitivamente no, ¿te sientes satisfecho por dentro? Sí, esa satisfacción es la alegría después de la autorrealización, sientes que puedes iluminar otra pequeña vida. Esa salchicha es la obra de caridad, y la retribución es la satisfacción y la felicidad de la autorrealización.

Ouyang Xiu escribió en "La teoría de las facciones": "En general, los caballeros se hacen amigos entre sí por el camino común, mientras que los pequeños hombres se hacen amigos entre sí por intereses comunes, esta es la razón natural." Aquí, el 'camino común' se refiere a tener una visión de vida similar. Veo la luz de humanidad en ti, te aprecio como aprecio a mí mismo, te respeto como respeto a mí mismo, confío en ti como confío en mí mismo. Cuando tú vives plenamente, vives una parte de mí; cuando yo vivo plenamente, vivo una parte de ti. Todos ellos tienen una característica: después de ver a través de la humanidad del otro, todavía valoran la luz de humanidad del otro. ¿Cómo se puede encontrar a un amigo así? Haz lo mejor de ti mismo, y cuando busques la autorrealización, naturalmente encontrarás a alguien en la misma frecuencia energética. No busques intencionalmente, primero aprende a ser amigo de ti mismo, tú siempre serás tu mejor amigo.
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LoneWolfOfTheDarkNivip
· hace21h
Analizar en exceso las motivaciones del comportamiento de los demás, en esencia, está socavando nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un don; si no se utiliza en el lugar correcto, se convierte en una prisión.
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RaiseYourHeadAndWealvip
· hace21h
El análisis excesivo de las motivaciones del comportamiento de los demás, en esencia, está desmoronando nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un don, pero si no se utiliza en el lugar correcto, se convierte en una jaula.
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DogHeadShakesTheWorlvip
· hace21h
Analizar en exceso las motivaciones del comportamiento de los demás es, en esencia, una forma de desmantelar nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un don; si no se utiliza en el lugar correcto, se convierte en una prisión.
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ShadowBladeWithoutTravip
· hace21h
Analizar en exceso las motivaciones del comportamiento de los demás es, en esencia, una forma de desmantelar nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un don; si no se utiliza en el lugar correcto, se convierte en una prisión.
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Turkeyvip
· hace21h
Analizar en exceso las motivaciones del comportamiento de los demás, en esencia, está desintegrando nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un don, pero si no se utiliza en el lugar correcto se convierte en una jaula.
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TeaOldFriendsvip
· hace21h
Analizar en exceso las motivaciones del comportamiento de los demás, en esencia, está desmantelando nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un don, pero si no se utiliza en el lugar correcto, se convierte en una prisión.
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TheGoldenTouchOfDogvip
· hace21h
Analizar en exceso las motivaciones del comportamiento de los demás, en esencia, es desmantelar nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un talento, pero si no se utiliza en el lugar adecuado, se convierte en una prisión.
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DogHeadLeadsTheWay_svip
· hace21h
El análisis excesivo de las motivaciones del comportamiento de los demás, en esencia, está socavando nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un don; si no se utiliza en el lugar correcto, se convierte en una prisión.
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DogHeadSmiles_WealthSvip
· hace21h
Analizar en exceso las motivaciones de las acciones de los demás, en esencia, está descomponiendo nuestra propia subjetividad. La sensibilidad en sí misma es un don, pero si no se utiliza en el lugar correcto, se convierte en una prisión.
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